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Première année
(A) |
Deuxième année
(B) |
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2 – 3 octobre
2010 |
Luniversalité de lÉglise
Le Concile de Jérusalem et ses enjeux
(Actes des Apôtres, Epîtres de Paul) |
WE B 1 |
Naissance de la science moderne et questions
posées à la foi chrétienne
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Session
23 – 26
octobre 2010
à Pontigny |
La naissance de lÉglise dans
louverture au monde grec
Quand linvasion des Barbares oblige à repenser
la conception du Royaume de Dieu et de lhistoire.
Avec Saint Augustin |
Session fin Octobre 2011
à Pontigny |
Un monde sans Dieu ?
Comment interpréter aujourdhui la sécularisation
et la laïcité en France ?
Comment y vivre la foi chrétienne ?
Nietzsche, Gauchet, Valadier, Vatican II |
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4 – 5
décembre
2010 |
Penser sa foi
Quand la pensée arabe et la philosophie antique renouvellent
la foi.
Avec Saint Thomas dAquin. |
WE B 2 |
Devenir soi-même
Les questions posées à la foi par la mise
en cause du sujet.
Psychanalyse, sciences humaines |
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22 – 23
janvier 2011 |
Lémergence du sujet dans
la modernité
La fracture de la Renaissance et de la Réforme.
Avec Erasme, Pascal, Descartes
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WE B 3 |
Lautonomie de lhistoire
Y a-t-il un progrès dans l’histoire des hommes ?
Conduit-elle au Royaume de Dieu ? |
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12 – 13 mars
2011 |
Le rapport à lautre : Eliminer
?
Coloniser ? Rencontrer ?
1492 : Invasion de lAmérique et Purification
ethnique de lEspagne.
La controverse de Valladolid. |
WE B 4 |
Une société autonome
Quand la société perd ses racines religieuses,
La Révolution française. |
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2 – 3 avril
2011 |
Croire dans la diversité des cultures
Au XVIIe siècle, les enjeux de la mission chrétienne
en Chine.
Peut-on être chinois et chrétien ? |
WE B 5 |
Vivre en chrétien aujourdhui
Comment croire et vivre en chrétien dans une
société autonome et laïque ? |
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28 – 29 mai
2011 |
Les Pauvres et l’Église
Des Pères de l’Église à aujourd’hui.
L’option préférentielle pour les Pauvres. |
WE B 6 |
La mission aujourdhui
Le mouvement missionnaire au XXe siècle et
depuis Vatican II.
Comment vivre la mission au XXIe siècle ? |
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Session 2 – 5
juillet 2011
à Pontigny |
Questions de conscience
1. Questions éthiques à l’entrée du 3e millénaire.
2. Après Auschwitz, mal et malheur. |
Session Juillet 2012
à Pontigny |
Dialogue et vie spirituelle
En France : musulmans, bouddhistes, agnostiques...
Pourquoi le dialogue ? |